《伤寒论》原书曾经西晋王叔和整理编次，在五代十国时期已经处于一线单传、存亡继绝的危机状态。此书在北宋国家书府秘藏八九十年，嘉佑年间（-），北宋校正医书局成立，选高继冲进献本为底本，由孙奇、林亿等校定，于年由朝廷诏命国子监雕版刊行，名为定本《伤寒论》，结束了从汉末至宋凡八百余年传本歧出、条文错乱的局面。
金皇统四年即南宋绍兴十四年（）成无己《注解伤寒论》刊行，有详注，逐渐取代白文本《伤寒论》，白文本南宋未再翻刻。至元代，白文本《伤寒论》除少数藏书家偶有其书外，社会上已无该书。
明万历二十七年（），江苏常熟藏书家赵开美偶然得到北宋刻本《伤寒论》十卷，请优秀刻工将此书收刻于《仲景全书》中。北宋原刻本旋即丢失，现今仍在留存的只有赵开美本。赵开美本逼真宋版，后世尊称赵开美本为《宋本伤寒论》。赵开美本今存五部。《伤寒论》在国外亦有广泛影响。
除此之外，其他还有《唐本伤寒论》（唐·孙思邈）《宋本伤寒论》（宋·高继冲）《金本注解伤寒论》（金·成无已）《宋本伤寒论》（明·赵开美）《康治本伤寒论》（日本）《康平本伤寒论》（日本）《桂林本伤寒论》《敦煌本伤寒论》（残卷）等版本。
《经方寻微》序——吴润秋题
经典之精髓，在于辨证思维。《内》《难》于天地中论人，启生命之玄机，阐诊治之大法；仲景《伤寒杂病论》立六经辨治伤寒、藏府辨治杂病，病证方药，条理明晰；《神农本草经》辨药物之性味，载治病之功效。此皆中医之源头，学医之根本也。
孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。学思相辅，方能相成。王明炯，自幼聪颖，好学善思，习医以来，耽嗜经典，勤求仲景，临证多得。
自西学东来，中医辨证思维，干扰颇多，致初学者莫衷一是；临证者，西医验病，必凭检测，用药不识性味，但究成分，名为中医，其实不符。中医之风日下，悲哉！哀哉！
喜有如王明炯一批青年，任凭风吹浪打，坚守中医而不移，死咬经典而不放，研中医经典，做中医临床。《经方寻微》是其心得，其中不乏真知，精神更为可嘉，故为之序。
吴润秋教授博导
乙未年季春于长沙含浦
作者简介:王明炯，男，湖南益阳安化人，湖南省中医基础理论委员会委员。出生于中医世家，年考入湖南中医药大学七年制本硕连读，年研究生毕业，年开始在长沙各大小诊所门诊，直到年调入长沙医学院教学临床至今。在一年之间完成中医经典的核心论文近三十篇，带领长沙医学院中医学院杀入论文质量的全国23强。（全国一共50医院校参加评选）擅长病种：对于多发病、常见病的治疗得心应手。如：颈椎病、腰椎间盘突出、慢性非特异性结肠炎、各种失眠、月经不调、慢性盆腔炎、生殖器疱疹、闭经、崩漏、强直性脊柱炎、三叉神经痛、帕金森综合症、糖尿病，内风湿关节炎、带状疱疹、头痛、咳嗽、中药改善*品戒断症状以及各种老年病，欢迎